末法时期，众生少善根者多，正如《地藏菩萨本愿经》所云：“南阎浮提众生，志性无定，习恶者多。纵发善心，须臾即退。若遇恶缘，念念增长。”因此接引人学佛往往会遇到很多困难，于是有些人便采取种种不光彩的手段去诳惑众生，还美其名曰“接引他人学佛”。岂不知已是误入歧途，造下诸多恶业尚不自知。
我熟知一位姓全的居士，学佛多年，在众人眼中也算是个“老修行佛弟子”，在生意场上打拼多年，如今他已退出商场，想潜心"学佛"，"弘扬佛法"。于是他开始通过亲戚朋友关系接引众生来学习佛法，可是过了半年多也没有真正接引到几个人，这让他心里很是不服。尤其是他看到西藏某某活佛或者喇嘛身边弟子无数，心里极度羡慕，就整天开始琢磨着如何吸引到更多的人来学佛。
末法时期，乱象纷呈，很多人都是冲着传承、名气、地位去拜师学佛的。特别是当前藏传佛教盛行，不是来自西藏的某某活佛，就是来自青海的某某喇嘛；要么持有布达拉宫的认证，要么就拥有大昭寺的传承。一传十，十传百，很快这些人的身边就会聚集很多人去学佛。全居士发现这个现状后，就开始了他的渡生谋划。
首先通过关系他找到了藏区有名气的大喇嘛、大法王，对他们进行大手笔的供养，在利益的驱动下，他很快就取得了所谓的“合法认证”，认证书上盖着鲜红的大印，签上名，还全程录了像，瞬间他就获得了什么传承、什么菩萨转世。通过这番操作拿到认证书之后，他开始找人精心策划编辑视频，制成光盘，自称圣者转世、菩萨再来，并让人拿着光盘到处宣传。
这位全居士真不愧是商界娇子，经过这番商业模式操作果然“效果显著”，不到一年的时间就有几百上千人拜他为师。这时的他高高在上，享受众人对他的顶礼膜拜、供养，非常惬意，甚至时不时高坐法台宣讲佛法，口若悬河，众人更是把他当作菩萨供奉。此时的他早就忘记了弘扬佛法的初衷，全然忘记了佛陀的教诫，真的把自己当成了菩萨，开始大收供养，买房买车，日子过得有滋有味，自己完全飘起来了。
一位师兄劝诫他：“你这样假冒圣者来诳惑众生是欺师灭祖的行为，将来是会堕落的，因果不昧，赶快改悔吧！”他根本不听劝说，反而说他这是方便度生。见他不思改悔，这位师兄还拿出128条邪恶见和错误知见一再劝导他，告诉他犯了邪恶见和错误知见是不可能成就的，鬼迷心窍的他已经执迷不悟，哪里还听得进去！
當代住世佛陀说法《浅释邪恶见和错误知见》其中邪恶见的第六条指出：“认弘法可冒称佛菩萨。认为我们自己为了弘法，或者某人善巧方便弘扬佛法，这种情况下，为了抬高地位接引他人，可以称自己是什么佛菩萨，叫徒弟、友人宣传自己是某某佛菩萨。只要有这类行为或观点，就是邪恶知见。”
这位全居士正是犯了邪恶知见，他根本没有合法认证书，却到处乱吹胡说，抬高身份冒绷圣者，走在贪恋财名的路上还自以为是在弘法利生。殊不知，他已经造下堕三恶道的黑业，若不悔改，今生徒劳学佛，地狱大门正向他敞开！
撰文：沁星
编辑：安然
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